Le spectacle que Dieudonné devait donner le 20 février dans la salle parisienne l’Olympia a été annulé, suite aux menaces anonymes nombreuses et répétées reçues par les organisateurs. Ceci n’est que le énième épisode de la saga Dieudonné, mais il semble que cette annulation soit un point d’orgue dans l’escalade médiatique » anti-Dieudonné « .
En effet, depuis samedi 21 février, les reportages, les opinions émises dans les médias tendent à rendre compte de la complexité de l’affaire. L’humoriste Laurent Ruquier par exemple, invité de l’émission » On ne peut pas plaire à tout le monde » le dimanche 22 février expliquait qu’il ne défendait pas les propos tenus par Dieudonné, mais s’indignait du fait qu’on l’empêche de travailler en annulant les spectacles de l’humoriste. Pour ce qui est de la teneur des propos, Laurent Ruquier demandait à la justice de faire son travail. Une manière intelligente de rappeler que si Dieudonné à plusieurs fois été pris à partie lors de divers procès en diffamation et autres, il a toujours pour l’instant été relaxé…
« On ne peut pas plaire à tout le monde »
L’affaire commence par les propos de Dieudonné lors de l’émission » On ne peut pas plaire à tout le monde » sur la chaîne française France 3 en Décembre 2003. L’humoriste d’origine camerounaise avait alors fustigé les extrémistes juifs, les comparant aux nazis, au cours d’un sketch en direct sur le plateau du talk-show. Depuis, la tournée de Dieudonné en province a été sabotée de nombreuses fois par des annulations de dates, et des menaces tant contre les lieux de spectacles qu’envers l’intégrité physique de l’homme.
Il est aujourd’hui évident pour tous, et il semble que les médias traditionnels soient les derniers à s’en rendre compte, que » l’affaire Dieudonné » n’est pas la simple caricature d’un antisémite profitant de son humour et de sa verve pour faire avancer ses idées. Depuis des mois maintenant, les divers forums Internet de sites divers publient des réactions plus que partagées sur cette affaire.
« C’est un peu la chasse aux sorcières, je t’en prie garde ton calme, attends un minimum de temps, ne perds pas patience, garde ton analyse si intelligente, et ne te fais pas avoir par de nouveaux faux amis. » Autre réaction à chaud : » Enfin, je dois vous avouer qu’il m’en coûte d’écrire ce texte, car je comptais parmi vos fans. Mais voilà, aujourd’hui, je suis obligée de faire un choix, et je viens de vous ranger définitivement dans le clan des caves. »
Avis partagés également dans la rue et dans l’opinion publique. Samedi soir , 20 février face à l’Olympia, à l’heure où le spectacle annulé aurait du avoir lieu, des milliers de personnes étaient présentes pour soutenir Dieudonné, venu pour se défendre de ses détracteurs, citant Martin Luther King, professant la non violence.
Car comment ranger Dieudonné dans la même catégorie que Jean Marie Le Pen, leader du Front National, parti de l’extrême droite française ? Rappelons pour mémoire que l’artiste est membre de l’association Droit Au Logement, et milite pour la régularisation des sans-papiers, clandestins illégaux sur le territoire français.
Pour le comité de soutien du comédien, il s’agit ni plus ni moins » d’une véritable machination tendant à le faire passer pour un antisémite. Curieusement, il se trouve que des gens, et pas des moindres, soutiennent cette machination, orchestrée, vraisemblablement, par des organisations juives d’extrême droite »
Lors d’un reportage diffusé dimanche 22 sur France 3, Dieudonné paraissait fatigué, énervé, à bout. Il disait » prendre des coups « , avouer que la situation actuelle n’est pas évidente pour lui.
Reste que sur le fond, au-delà du simple débat sur l’humour et ses conséquences, il s’agit ici d’une profonde remise en question de la conception française de son identité. L’humour sur nos amis belges et suisses ne semble pas porter à conséquence. De même les blagues racistes et colonialistes à l’encontre des immigrés d’Afrique noire et du Maghreb ont fait le bonheur des promoteurs de spectacle humoristique pendant des années. De Coluche à Michel Leeb, en passant par Guy Bedos, la conception française de l’humour s’est toujours plus reposée sur la critique que l’autocritique. Faire rire de l’autre, de ses travers avérés ou imaginaires, amène souvent par facilité à la surenchère. Mais le véritable tournant que semble prendre Dieudonné par rapport à ses prédécesseurs, c’est sa volonté de faire de son humour un acte militant.
« Désormais, je pense que l’avenir du rire est dans une certaine forme de terrorisme » répète-t-il à qui veut l’entendre. Un humour qui s’en prend aux uns pour défendre les autres. Et c’est là où le bas blesse. S’en prendre aux juifs pour évoquer le problème de ségrégation des noirs et des maghrébins dans la société occidentale, c’est choisir un genre de raccourci que bien des extrémistes ont fréquemment utilisé à des fins diverses. C’est aussi s’exposer au risque d’être récupéré par ces même extrémistes. Et le but profond de Dieudonné, soyons en sûr, c’est de pourfendre tout type d’extrémisme. Souhaitons lui donc à la fois courage et clairvoyance, car la voie du libre penseur est souvent la plus étroite.